অনুবাদ পত্রিকা জা-ফে ২০২৩


 


কিছু কিছু পত্রিকার বিষয়বস্তু আমায় খুব কৌতুহলী করে তোলে। যতই সেই বিষয়ে আমার অজ্ঞতা থাক, যতই অনাগ্রহ হোক, কৌতুহলী করে তোলেই। এই যেমন এবারের অনুবাদ পত্রিকার কথাই ধরুন না কেন? অনেকদিন ধরেই আমার কাছে পড়ে ছিল, অনেককটা বইয়ের আড়ালে। আজ আবার চোখে পড়ল।

চোখে পড়ল সুন্দর প্রচ্ছদটা। চোখে পড়ল বিষয়বস্তুটা।

‘লোকসংস্কৃতি’ ব্যাপারটা মোটামুটি আমরা সবাই বুঝি। আমাদের আশেপাশে প্রায় প্রত্যেকটা মফস্বলেই এক-আধটা সেমি কিম্বা মিনি লোকসংস্কৃতি ভবন আছে। তাতে কি হয় আমরা সবাই জানি। কিন্তু আমরা এটা জানি কি, এমন এমন অদ্ভুত সংস্কৃতি আছে, যা কালের স্রোতে হারিয়ে যাচ্ছে?

এই যেমন বজ্জিকা ভাষা, বিহারের এই আদিম ভাষার মান্যতাই তেমন করে নেই। অথচ তার লোকগীতি আছে, লোককথা আছে। এমনকি ‘লোকউক্তি’ আছে – “কানে কেমন ত আঁখমে গেল ঘুঁটি”, ধোঁয়ার ছলনা করে কাঁদি; কিম্বা ধরুন, ‘নিয়োলি’ নামক আরণ্যক বিষাদসঙ্গীত, কিম্বা ‘চাপোলি’ লোকসঙ্গীত। কুমায়ুন অঞ্চলের এক লোকসংস্কৃতি।

যদি দেশের বাইরে যাওয়া যায়? ‘চুনজী’ পরব। চীনের সবচেয়ে ঐতিহ্যপূর্ণ এবং শ্রেষ্ঠ ঊৎসব, যার শুরুই হয় প্রেতাত্মা নিধন যজ্ঞ দিয়ে! কিম্বা মোঙ্গল, যেখান থেকে এসেছেন মুঘলরা, তাদের বিবাহ উৎসব, চীনের তরবারি নৃত্য ইত্যাদি ইত্যাদি ইত্যাদি...

এগারোটা একগুচ্ছ অন্যরকম লোকসংস্কৃতি নিয়ে এবারের অনুবাদ সাহিত্য পত্রিকা। জিপসী সাহিত্য থেকে শুরু করে, গ্রীসের প্যানঅ্যাথিনিয়া উৎসব হয়ে, সুইডেনের ‘ডোডোলা’ --- এমন এগারোটি নিবন্ধ এই পত্রিকার আকর্ষণ। যদিও লেখাগুলো বিষয়বস্তুর সূচনাপর্ব হিসাবেই এসেছে। খুব গুরুগম্ভীর আলোচনা নেই। তবে কৌতুহলী করে তোলার জন্যে মন্দ নয়।

আমার নিজের এই ‘লোকসংস্কৃতি’ বিষয়টা নিয়ে খুব একটা ইন্টারেস্ট নেই। তবুও পড়লাম। সারা বিশ্বজুড়ে কত ভাষা, কত জাতি রয়েছে নীরবে লোকগাঁথায়, কিম্বা অরণ্যমন্দিরের ছায়ায় ছায়ায় --- ভাবতেই ভালো লাগে। হোক না হোক, মাদলের আওয়াজ কি আমার রক্তে নাচন ধরায় নি? সুন্দরবনের আদিবাসীদের সাথে আমি কি কোমর দোলাই নি? হঠাৎ উদ্দামতায় নয়, কারণ, যে জিন তাদের শরীরে বাহ্যত দাপায়, সেই জিনেরই অলীক সংকেতের টান আমার জিনেও এসে ধাক্কা মারে।

মহুয়ার নেশায় মাতোয়ারা না হতে চাইলেও, গন্ধে নেশা লাগে বৈ কি। অস্বীকার করার জো নেই। মাটির টানে আমাকে ফিরতে হয়েছে বারে বারে। এখনও ফিরি... চেনা পথে...

=============================

অনুবাদ পত্রিকা

লোকসংস্কৃতি সংখ্যা

জানুয়ারী-ফেব্রুয়ারী সংখ্যা

মুদ্রিত মূল্যঃ ৫০ টাকা

ছবি কৃতজ্ঞতাঃ সমর্পিতা

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

যে বুকে আগুন জ্বলে

Image
ঠিক যেন সন্ধ্যার রক্তপলাশ মেঘ । চারদিক আস্তে আস্তে তাকে ঘিরছে গাঢ় অন্ধকারের ধোঁয়াশা । আমি যেন সেই অন্ধকারের মাঝে হারিয়ে যেতে চাই । এই রক্তপলাশ আগুন বুকে নিয়ে । কি ক্ষতি হবে আমি যদি নষ্ট মেয়ে হই ? কার কি আসবে যাবে তাতে ? কার মন ভাঙবে ? কে আমাকে ডাকবে করুণ সুরে ' ফিরে আয় ' বলে ? কে আমার চুলে নরম করে হাত বুলিয়ে দিতে দিতে বলবে , একটু থির হ , মা । অনেক তো দৌড়ালি । সারাটা জীবন আরোও কত দৌড়াতে হবে । তার আগে একটু জিরিয়ে নে । কেউ বলবে কি ? কেউ আছো ? যে উত্তর দেবে , রাত কত হল । কেউ আছো , যে বলবে , ওইদিকে যেয়ো না । কথা বোলো না ওই তরুণের সাথে । কেউ কি বলবে , তোমার চোখে দেখেছিলেম ... কি হবে তবে আমি যদি নষ্ট মেয়ে হই ? আমার বুকের ব্লাউসের আগুন ধিকি ধিকি জ্বলে । আমার কামনা , আমার ক্ষোভ , আমার বাসনাকে পেরিয়ে , আমার আগুনে দগ্ধ হতে হতে কে ধরতে চাইবে আমার হাতের লাল, সাদা আর হলুদ গোলাপ? কে আছো ? নিজেকে দগ্ধ করে আমাকে দগ্ধ দিনের সুখ দেবে ? সে হাতটাকে আমি খুঁজে চ...
Read more

শারদীয়া আনন্দবাজার পত্রিকা সম্পর্কে

Image
  ন্যাঃ! শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়ের কোন পরিবর্তন হয় নি। এমন এক জায়গায় এসে কোপ বসালেন, ঠিক কি হল ঠাহর করতে না করতেই উপন্যাসটা শেষ হয়ে গেল। বেকুবের মতন কেমন যেন ঝিমধরা মাথা নিয়ে বসে রইলাম। তবে শেষ করেছেন বড়ই সুন্দরভাবে। আগেরগুলোর মতন হাবজি গাবজি একতাড়া অমীমাংসিত প্রশ্ন রেখে নয়। তবুও শেষ পাতায় এসে মুখ থেকে বেরিয়ে গেল, যাঃ **...!   “আমি এখন এক অন্ধকার প্রকোষ্ঠ। পা দুটো বুকের কাছে জড়ো করা, হাত দুটো মুষ্টিবদ্ধ হয়ে থুতনীর নীচে। আমার চোখদুটো বোজা, আমি কিছু দেখতে পাচ্ছি না। দেখার কিছু নেইও। তবে আমি শব্দ শুনতে পাই। ধুকপুক ধুকপুক।”                 শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়ের   লেখা পড়লে মনে হয় তার যেন বৃত্তের মতন উপন্যাস সম্পূর্ণ করার বাসনা থাকে না। কেবল থাকে বৃত্তপথের মাঝে মাঝে বেশ কিছু চোরাপথের বাঁক। আর সেই বাঁকে এসে পাওয়া যায় মণিমুক্তো। যেমনভাবে হঠাৎ করে পর্বশেষে এক নিরীহ গোবেচারারূপে ঈশ্বর আসেন আর নহুষের সাথে কথোপকথনের মাঝে পর্ব শেষ করেন।   “আহা, ভাল করে একটু খুঁজে দেখ না! আঁতিপাঁতি করে খুঁজে দেখ, নিজের ভি...
Read more

জেরক্স কপির উন্নত ভার্সানে ‘আবার প্রলয়’ এসেছে

Image
  জেরক্স করতে করতে, জেরক্স করতে করতে, জেরক্স করতে করতে একটা-দুটো ঝকঝকে ভালো প্রিন্ট বের হয়ে আসে। রাজ চক্রবর্তীর ‘প্রলয়’ পর্ব তেমনই একটা উদাহরণ। টিভি সিরিয়াল ‘প্রলয় আসছে’, কিম্বা ‘প্রলয়’ সিনেমার পরে, ওয়েব সিরিজ ‘আবার প্রলয়’ তার একটা বড়ো উদাহরণ। বিষয়ঃ সুন্দরবনে Human Trafficking - বড় মর্মস্পর্শী বিষয়, এমনিই দর্শক টানবে । কিন্তু কলকাত্তাইয়া ভাষা দিয়ে কি সোঁদরবনের ভাষা চালানো যায়? কানে বড়ো লাগে যে! এ যেন একতারাতে বেথোভেনের নবম সিম্ফনি। ফলে যা হওয়ার তাই হল। ঋত্বিক, গৌরব কিম্বা কৌশানীর বাচনভঙ্গি ‘ঘেটে ঘ’ হয়ে গেল। নাট্যব্যক্তিত্ব হওয়ার সুবাদে সোহিনী যাও বা একটু আধটু চালাচ্ছিল, কিন্তু থানার মধ্যে কিম্বা শেষের দিকে যখন সব চরিত্রেরা মুখোমুখি হতে থাকল, তখন কথ্যভাষা হাস্যকর হয়ে দেখা দিল। যেটা বলছিলাম। মেয়েদের চুরি করা হচ্ছে সুন্দরবনে । সেখানকার মেয়েদের প্রেমের ফাঁদে জড়িয়ে রাতারাতি কলকাতা বা অন্যত্র দিয়ে অন্য জায়গায় মেয়েদের পাচার করে দেওয়ার যে ভয়ঙ্কর র‍্যাকেট, তারই শেষ করতে ক্রাইম ব্রাঞ্চের অনিমেষ দত্ত ওরফে শাশ্বত-র সুন্দরবনের আগমন। টিটাগড়ের ভগ্ন কারখানায় হোক, কিম্বা নৌকার ওপর, শাশ্বত যে ঠি...
Read more